《欸乃》，此曲系后人据唐柳宗元《渔翁》中：“欸乃一声山水绿”诗句而作。“欸乃”是船夫拉纤的号子声，在乐曲中欸乃声以不同形式先后出现，巧妙地表达了一种静中有动的意境，赞颂了大自然秀丽的景色。乐曲曲调流畅自然，琴韵悠长，意境深远。
《洞庭秋思》，乐谱初见于明嘉靖二十八年（公元1549年）汪芝编辑的《西麓堂琴统》，以洞庭秋意为背景，写观洞庭之秋，而思潮起伏。碧水天高，烟波浩渺，人生之境，历经岁月之淘洗与沉淀，亦如洞庭水天澄然一色，宛如一幅优美的写意山水画。将大自然的秋意、洞庭湖的水天、醇厚的人情意味和文雅的音乐气质浓缩于乐曲之中。乐曲曲调高古雅正，意味悠远。

      赵梦瑶，江西省古琴学会副会长、中国传统文化促进会古琴文化艺术委员会会员，师承于广陵派第十二代传人徐永先生，为徐永先生嫡传弟子，任职于江西省文化和旅游研究院。

《流水》，中国十大名曲，琴曲充满着人与自然的和谐之音，散发了天籁、地籁、人籁相知相合、浑然一体的气象。此曲兼有抒情性和模拟性，虚实结合、情景相融、气象高远。
《酒狂》，古琴名曲，相传为魏晋时期竹林七贤之一阮籍所作。关于此曲背景，一说系当时朝政昏庸黑暗，士大夫阮籍深感与时不合。他为避免祸患，便隐居山林，弹琴吟诗，乐酒忘忧，引以为乐。乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态，以发泄内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄、寓意深刻。

      海月，江西省古琴学会会长、中国传统文化促进会古琴文化艺术委员会委员、省级人类非物质文化遗产项目古琴艺术代表性传承人、一脉琴社社长，师承于广陵派第十二代传人徐永先生，为徐永先生嫡传弟子。南昌航空大学、南昌理工学院客座教授，古琴文献研究室副主任。

《忆故人》，又名《山中思故人》、《空山忆故人》，相传为东汉蔡邕所作。曲调委婉深情，表现空山月下徘徊沉吟，怀念友人的感伤情绪。在直接抒发人的感情的音乐作品之中，此曲堪称优秀的代表作。
《醉渔唱晚》，中国古琴十大名曲。《西麓堂琴统》中记述此曲为陆龟蒙与皮日休泛舟松江，见渔父醉歌，遂写此曲；《五知斋琴谱》中认为《醉渔唱晚》为“后世隐流”所作，有笑傲烟云、醉乡酣美之意，非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。“瓮里乾坤大，壶中日月长”，聆斯曲亦当作如是解。

      吴寒，斋号九琴轩，古琴文化研究学者、美术评论家。现任中国传统文化促进会古琴委员会执行主任、北京古琴文化研究会常务副会长、中国书画收藏家协会副秘书长、中国国家画院和音琴社发起人、顾问等职。

《山居吟》，最早见于《神奇秘谱》。此曲表达山林隐士超尘脱俗、淡然无争的人生情趣。琴曲虽短，但音调苍古恬静，是一首清雅从容，音韵高古的佳作。「山居吟」者，深居山林与世无争，大山为屏，清流为带，天地为庐，草木为衣，徜徉其间弗牵尘网。
《阳关三叠》，是根据唐代诗人王维诗《送元二使安西》谱写的一首琴歌，曲谱最早见于《浙音释字琴谱》。这首琴歌的音调纯朴而富于激情，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。